Арабські війни. Арабо-ізраїльські війни (1948-1982 роки) 1 арабо-ізраїльська війна

Життя складається здебільшого з подій нічим не примітних. Вони повсякденні і стійко повторюють звичний порядок речей. Але в їх ряду іноді відбуваються на перший погляд нічим не примітні події, але які отримують згодом величезне значення, що зачіпає долі багатьох мільйонів людей, і радикально змінюють протягом історичних подій, вигляд цивілізації. Такою подією, які надали глибоке вплив на всі сторони життя, що радикально змінив їх долю, було народження в далекій Аравії, в місті Мецці в сім'ї, пов'язаної корінням з кочовий середовищем, хлопчика Мухаммеда. Його батьки Абдаллах і Аміна були за переказами далекими нащадками Ісмаїла, прародителя кочових арабів, але рано померли. Хлопчик виріс в родині дядька. Благородне походження цінувалося, але особливих переваг не давало.
Сини пустелі, кочівники з роду курайшитів, до цього часу змінилися. Володіння містом і священними місцями, де колись за переказами їх легендарний предок Ібрахім (Авраам) спорудив Каабу - небесний храм, давало їм певний дохід. Релігійні свята, паломництво арабів до святих місць, а так само транзитна торгівля перетворили колишніх кочівників в купців. Звичайно не всі, але деякі з них розбагатіли і відтіснили старі аристократичні клани. Родові звичаї, які вимагали рівності і взаємної підтримки, їх вже не влаштовували, і до бідних, може бути, не виявляли відвертого презирства, але багатства свого не соромилися. Щорічно вони споряджали каравани до своїх сусідів: ромеям (Ліван), в Ірак (це перекручена назва Ірану), в південну, або як її тоді називали, Щасливу Аравію.
Всі інші араби жили своїм життям, тобто тим, що є. Високої мети собі не ставили. Більш того, коли серед них з'явився чоловік, публічно оголосив усім, що життя треба рішуче змінювати, і будувати його на нових принципах, головним з яких було єдинобожжя і відмова від шанування ідолів, вони просто висміяли його. Той, кому була уготована велика історична роль, в 45 років після першого публічного оголошення своїх цілей і завдань нічого крім принижень не зазнав. Люди не тільки відкинули його, але ще довго обсипали глузуваннями. Але, тим не менш, ця проповідь дала певний результат: між першими мусульманами і язичниками виникло протистояння, яке вилилося в боротьбу. Ніхто не хотів поступатися. Хоча Мухаммед був твердо переконаний в новій вірі, але на перших порах ситуація була далеко не користь. Мусульмани були нечисленні, а противників було багато більше, до того ж вони були агресивні. Але якісно противники розрізнялися. Мусульмани боролися за віру і були ідеологічно згуртовані, а в іншої «партії» таких ідей не було. Це було збіговисько різних людей. Одні з них керувалися користю і бачили в ісламі загрозу своїй владі в місті. Інші - залучилися до боротьбу тільки тому, що відчували неприязнь до нових ідей, а головне до одноплемінникові, що оголосив себе посланником бога.

(Примітка 7. Історія ісламу - це не тільки історія зародження та перемоги нової віри, але це ще історія вічної боротьби між новим і старим. Як правило, стара система на перших порах виглядає впевненою і всесильної. Нова, навпаки, виглядає слабкою і, здається , приреченої на невдачу. у цій історії багато завіси не тільки від особистості Мухаммеда, цілісності і оригінальності його ідеології, а й від волі перших мусульман. Вони проявили завидну завзятість у відстоюванні своїх ідей. у його супротивників стрункою ідеологічної системи не було. Зазнавши поразки в ідеологічній боротьбі, вони втратили підтримку народу. Очевидно, що подібне розвиток подій могло бути тільки в умовах широкої демократії).

Мухаммеду вдалося згуртувати арабів Центральної і Західної Аравії на принципах ісламу. Перед ним постали нові завдання. У радянській історичній літературі, що не схвально ставилася до ісламу, можна було прочитати, що Мухаммед, підштовхуваний багатою мекканской верхівкою, направив мусульман на завоювання. Але насправді ця верхівка насторожено, якщо не лячно, сприйняла нову акцію. І зустрічі на поле бою ні з ромейським, ні з іранським «Голіаф» не бажали. Це не було схоже на звичний їм базар. І дійсно, перший похід за межі «острова арабів», в який вони вирушили з великим піднесенням, закінчився невдало. При зустрічі з регулярною армією Візантії в довжині Мута (Йорданія) армія здригнулася. Полководці, показуючи приклад, з оголеними мечами пішли в бій, але армія - не пішла.
Потрібен був час, щоб вони зважилися на це знову, бо іншого виходу бути не могло. Ні страх перед могутньою силою двох великих імперій, ні війна на два фронти, не злякали воїнів Аллаха. Першими були розбиті ромеї, і весь Близький Схід і Єгипет, країни Магрибу та Іспанія опинилися в руках арабів. Перемоги над іранцями принесли мусульманам влада над великими територіями Сходу. На правах спадкоємців вони вступили в Середню Азію і тут вперше зіткнулися з і китайцями. Боротьба за володіння Сходом була довгою, крім арабів претензії на її території пред'явили так само китайці. Але в 751 році в завзятому бої з китайською армією в долині річки Талас араби спільно з тюрками завдали їм поразки і майже на тисячоліття затримали китайську експансію на захід.

(Примітка 8. Війни арабів мали ту саму мету, що і попередні, тобто були загарбницькі. Але цілі індійські декларувалися інакше, вони мали чітко виражену ідейну спрямованість. Так склалася неосяжна Арабська цивілізація, яка об'єднала багато народів в рамках єдиної культури. Таке об'єднання на перевірку виявилося більш міцним і більш живучим в порівнянні з об'єднання кочівників. Останні ґрунтувалися більше на силі, ніж переконаннях. Згодом араби з подивом писали про Тюрка: «Вони не б'ються ні за віру, ні за тлумачення (корану), ні за царство, ні за харадж, ні через пристрасть до свого племені, ні через суперництво (виключаючи через жінок), ні через гніву, ні через ворожнечу, ні за батьківщину і охороняючи свій будинок .., а воістину борються вони (тільки) заради грабежу).

Такий же не легкою була боротьба за володіння Кавказом. Вірменія, Грузія, Атурпаткан (Азербайджан) до 652 році були порівняно легко захоплені, але в боротьбу за Кавказ втрутилися хазари. Перший похід арабів проти хазар 653-654 років очолив Абд-ар-Рахман. Захопивши Дербент, араби вступили в країну або володіння Беленджер (його розміщують в долині річки Сулак в Дагестані). Вхід в долину річки, де розташовувалися численні і аланские поселення, закривала потужна фортеця Беленджер. Араби в перебігу декількох днів намагалися штурмом взяти місто, але були розбиті зреагувала підмогою. Їх полководець загинув, а залишки армії бігли. Так вперше зустрілися між собою в бою араби і жителі країни Беленджер. Це були булгари і алани.
Спалахнули міжусобиці в халіфаті тимчасово відвернули арабів від боротьби за володіння Кавказом. Кавказькі країни стали незалежними і посилилися. Тому князь савір Алп-Ілтебер (Алп - тюрк. Богатир, а ільтебер - тюрк.-іран. Військовий титул), який бажав для свого народу незалежності від хозарської неволі, увійшов в союз цим державами. Союз був скріплений династичним шлюбом з дочкою князя Албанії і прийняттям християнства (мабуть монофізитського спрямування). Але хазари суворо розправилися з ним і з його сусідами і наклали на всіх важку данину. Але це був політично необачний крок. Смути в Халіфаті закінчилися, араби повернулися, і війна стала неминучою.
Початок військовим успіхам арабів поклав полководець Джеррах Ібн-Абдаллах ал-Хакама. У першому ж бою, яке відбулося в 721 році, 25 тисяч арабів розбили 40-тисячну армію хазар. У поході на Беленджер Джеррах зустрівся з армією беленджерцев. Битва була запеклою, але араби взяли вгору. Джеррах проявив милість до мешканців та князю Беленджер. Місто не було зруйноване, а князю він повернув його сім'ю. Так було покладено початок ісламізації булгар.
Наступний похід араби спрямований проти алан Північного Кавказу.

(Примітка 9. Населення Кавказу різнорідне за мовою, але, тим не менш, має багато спільного в походженні. Одні з них здавна живуть в цих краях, це жителі Центрального Закавказзя, грузини та інші народи. Інші прийшли в глибоке історичне час з боку Близького Сходу. Розселяючись уздовж Каспію і берега Чорного моря, вони зайняли східні і західні схили кавказького хребта. З півночі передгірні кавказькі степи займали жителі степу скотарі. Відомо, що в III-II століттях до н. е. сарматське плем'я аорсів (в перекладі «білі »або« світлі ») зайняло кавказькі степи, але потім вони були підкорені середньоазіатськими аланами і увійшли в їх союз. вони не тільки прийняли їх ім'я, а й змішалися з ними. з цих двох потоків в середньовіччі склалися кавказькі алани. Вигляд цих алан середземноморський , а мова восточноіранскій.
У раннє середньовіччя алани в боротьбі з їх одвічними ворогами гунами втратили владу в степу, але утримали за собою степи і полонини Центрального Передкавказзя. Це степи межиріччя Кубані і Терека і гірські і передгірні долини Кавказького хребта. Східне і Західне Передкавказзя зайняли булгари, але Східному згадуються так само маскути, ймовірно, нащадки давніх массагетов, предків алан. Цікаво, що на заході так само жили в минулому сармати і пам'ять адигів втримала спогади про походження деяких пологів від сарматів.
Аланська культура в основі своїй сарматська, але осіла. Алани на новому місці не відмовилися від ведення традиційного скотарства господарство, але воно стало носити в нових умовах відгінний характер. У місцях перегону худоби вони споруджували поселення і займалися землеробством. Як і булгари, будували фортеці і цитаделі, але робили це більш вміло. Займалися транзитною торгівлею. Через Північний Кавказ проходило одне з відгалужень Великого шовкового шляху. З цього вони мали певний дохід, а шовку використовували для обробки костюма. За загальноприйнятою думкою творці сучасного гірського кавказького костюма алани і черкеси. В основі його халат східного типу. Мабуть, він був запозичений через ефталітов у среднеазіатов. На ногах носили, як і сармати, напівчоботи, затягнуті у щиколоток ременем. Похоронні обряди різноманітні. Поховання під курганами поступилися місцем безкурганні. Поховання здійснювалися в катакомбах, ямах з заплечиками, в підкладках і в кам'яних склепах. У катакомбах поховання носили колективний характер, тобто тут ховали членів одного роду. За релігійним поглядам алани були язичниками, але сусіди християни не залишали спроб звернути їх у свою віру. Відомо, що єпископ Ісраіл на очах у здивованих алан ламав їх язичницькі амулети і робив з них хрести. Як і всі віруючі люди, алани, очевидно, в питаннях віри були наївні.
Алани зберегли традиційну для кочівників любов до коня. Тому вони всюди і завжди постають воїнами-вершниками. Озброєння алан було схоже на озброєння їх предків сарматів, тобто це одягнений в броню (кольчугу) вершник, озброєний списом і мечем сарматського типу, при собі мав також кинджал і цибулю. Озброєння доповнювалося булавою, бойовою сокирою і арканом. C VIII століття алани стали користуватися шаблею.
У ранньому середньовіччі домінували Візантія і Іран. Суперництво між ними часто виливалося в війни. І кожен з них хотів залучити алан на свою сторону. Алани в увійшли до складу сасанидского Ірану, їх цар мав, як і члени сім'ї шахіншаха титулу шаха.
З посиленням хазар потрапили під їхню владу. Але інтриги візантійського двору змусили виступити їх проти хазар. Хазари завдали їм поразки, але каган не став страчувати царя алан, а одружив його на своїй дочці. Мабуть хазари вважалися силою алан і дорожили цим союзом).
У цій війні араби, користуючись бездіяльністю хазар, бажали пограбувати каганат, підірвати його економічну міць. Алан не шкодували. Їх селища були розграбовані, а населення було забрано в рабство. Це змусило рівнинних алан піти на північ.
Мабуть, після цих подій авторитет хазар в степу впав. Завершальний етап боротьби для хазарського кагана був ще більш принизливим. Араби не стали витрачати час на захоплення столиці, вони проникли глибоко в тил каганату. Відомо, що вони пограбували селища буртасов, предків мішар. С. Кляшторний вважає, що вони переправилися через річку Ідель (Каму) і пограбували так само селища ас-сакаліба, народу не те слов'янського, не те балтійського походження. Їхні поселення були на правому березі Ками (культура цього народу була виявлена \u200b\u200bу аулу Імен, звідси її назва іменьковской культура). А потім десь тут вони розбили хазарську армію. Каган був змушений прийняти іслам. Це сталося в 737 році.
Результати війни були плачевні для каганату. Розміри каганату скоротилися, квітучі в минулому міста і селища, а всі вони були оточені численними садами, були розорені. Ремісниче виробництво скоротилося. Люди були або вбиті, або викрадені в рабство. Що залишилися в живих змушені були шукати порятунку. Багато покинули батьківщину назавжди, і пішли в безпечні регіони, які не зачеплені війною.

В кінці листопада 1947, в зв'язку з наближенням терміну закінчення дії Британського мандата, виданого за три десятиліття до цього Лігою Націй, на території Палестини активізувалося протистояння між єврейськими та арабськими воєнізованими формуваннями, які прагнуть всіма силами захопити максимально більшу частину території та встановити контроль над внутрішніми комунікаціями. Розгорівся в результаті цього військовий конфлікт став початком першої арабо-ізраїльської війни, що тривала до липня 1949 року.

Загострення колишніх протиріч

Незважаючи на те що поштовхом до початку збройного зіткнення послужило цілком певна подія - висновок з Палестини британських військ, справжня причина першої арабо-ізраїльської війни закладена в багатовіковій боротьбі іудеїв за право розпоряджатися територією своєї історичної батьківщини. Ще з середини 30-х років, тобто задовго до закінчення дії мандата Ліги Націй, між арабами і євреями відзначалася конфронтація, яка носила характер уповільненої війни і яка не брала більш широких масштабів завдяки контролю, що здійснювався миротворчими силами.

Однак у зв'язку з наближенням терміну виведення британських військ дії протиборствуючих сторін активізувалися, тим більше що в той період англійці, які готувалися до повернення додому, практично не втручалися в події, що відбуваються. Ситуація, що склалася послужила поштовхом до початку першого етапу арабо-ізраїльської війни, що почалася ще до того, як єврейську державу було офіційно проголошено (це трапилося 14 травня 1948 року).

Як розгорявся конфлікт?

Початок першої арабо-ізраїльської війни проявилося в протиборстві між нерегулярними озброєними формуваннями, виставленими як з однієї, так і іншої сторони. Єврейські війська були представлені частинами, що носили назви «Иргун», «Лехі» і «Хагана» (ця назва згодом закріпилося за всіма збройними силами країни), а арабів - «Армією священної війни» і «Визвольної армією».

Цей перший етап війни, що тривав, за оцінками істориків, до середини травня 1948 року народження, характерний тим, що євреї в основному обмежувалися відповідними бойовими діями, не прагнучи взяти ініціативу в свої руки. Однак після проголошення незалежності перша арабо-ізраїльська війна перейшла в нову фазу, коли постало питання про взяття під контроль всієї території Палестини, виділеної згідно з рішенням ООН.

Співвідношення сил противників

З приводу чисельності єврейської армії в роки першої арабо-ізраїльської війни гранично точних даних немає, оскільки на різних етапах вона змінювалася за рахунок поповнення цивільними особами і добровольцями з інших країн. Однак прийнято вважати, що в листопаді 1947 року, тобто на початку активних бойових дій, Хагана досягала 15-17 тис. Чоловік. Крім того, за зброю взялося близько 20 тис. Міських жителів, з яких було складено народне ополчення. До нього незабаром приєдналися члени кількох масових молодіжних організацій і майже тисяча співробітників допоміжної поліції - структури, перш за знаходилася в підпорядкуванні британської влади.

Ці дані відносяться до початкового етапу першої арабо-ізраїльської війни. До травня наступного року чисельність єврейської армії значно зросла і, на думку істориків, становила 50 тис. Осіб, що майже в п'ять разів перевищувало кількість арабів, на стороні яких воювали також і добровольці, які прибули в Палестину з країн мусульманського світу.

Завдання, які стояли перед ворогуючими арміями

Які ж конкретні цілі переслідували протиборствуючих боку в початковий період першої арабо-ізраїльської війни? Коротко їх можна звести до наступних завдань. Араби намагалися всіма силами відрізати Єрусалим від прибережної частини країни, на якій знаходилася основна частина єврейських поселень. Для цього ними було блоковано дорога, яка веде до столиці. Євреї ж надали їм лютий опір, але добитися повного успіху не змогли.

Проте зв'язок між Тель-Авівом і Єрусалимом здійснювалася за допомогою збройних конвоїв, з боями проривалися крізь ворожий заслін. Крім того, араби повсюдно намагалися наносити удари по населених пунктах, в яких проживало єврейське населення. Однак завдяки оперативним діям Хагани більшість їх атак було благополучно відбито.

Завдання, яке стояло перед ізраїльтянами, до деякої міри спрощувалася завдяки тому, що командири протистояли їм збройних формувань - Армії священної війни і Арабської визвольної армії, перебуваючи в постійних конфліктах, не бажали координувати свої дії, чим значно знижували бойовий потенціал підконтрольних їм сил.

Вторгнення об'єднаних арабських збройних сил

Другий етап війни розпочався в травні 1948 роки після проголошення незалежності Ізраїлю. Тоді ж на територію Палестини вторглися військові підрозділи п'яти арабських армій. Їх метою було повне знищення тільки що отримав самостійність Ізраїлю і створення єдиного Палестинської держави з етнічно змішаним населенням.

Ця акція була спланована заздалегідь, а почалася в ніч на 15 травня 1948 року. У той період чисельна перевага була вже на боці арабів. У складі їх армій тоді налічувалося в цілому до 50 тис. Чоловік, тоді як особовий склад Хагани не перевищував 40-42 тис. Чоловік, в число яких входили жінки і підлітки. Крім того, ізраїльтяни відчували гостру нестачу в озброєнні і боєприпасах. Відомо, що на момент вторгнення об'єднаних арабських сил в розпорядженні жидів знаходились лише 20 тис. Гвинтівок, 10 тис. Автоматів (переважно кустарного виготовлення) та 15 000 кулеметів. Таким чином, на всіх захисників Ізраїлю зброї не вистачало.

Основні напрямки ударів

З перших днів інтервенції араби наносили з повітря масованих бомбових ударів по містах Ізраїлю і окремим сільськогосподарським комунам, званих кібуці. Однак напрямком їх головного удару став Єрусалим, боротьба за який стала пріоритетним завданням всієї військової кампанії. В кінці травня 1948 року силами «Арабського легіону» було зламано опір захисників Старого міста, після чого цей великий квартал був розграбований і спалений. Проте Західний Єрусалим залишався під контролем євреїв.

На початок літа інтервентам вдалося блокувати дорогу, що з'єднувала столицю з Тель-Авівом, і захопити стратегічно важливий форт в долині Аялон. Протягом наступних місяців силами арабської коаліції велися безперестанні настання практично на всі життєво важливі об'єкти, включаючи нафтопровід, що проходив по території Північної Галілеї. Протистояти їм багато в чому допомагала підтримка, яка надається частинами Хагана льотчиками з Європи, які, маючи досвід Другої світової війни, побажали битися на боці ізраїльтян.

Завершення військових дій

У другій половині липня 1948 року в результаті запеклих боїв ізраїльської армії вдалося забезпечити собі значну перевагу на основних напрямках бойових дій. Незважаючи на те що жодна з протиборчих сторін не бажала йти ні на які поступки, протягом наступних місяців, аж до настання нового 1949 року, що закінчення першої арабо-ізраїльської війни в значній мірі було вирішено двома перемир'ями, полягав з метою пошуку шляхів виходу з конфлікту.

Нарешті, в січні, після того як євреям вдалося повністю взяти під свій контроль ієрусалимську дорогу, а також значні території, прилеглі до міста з півдня і півночі, відбулися переговори між представниками воюючих сторін. Вони проводилися під егідою ООН і завершилися підписанням угоди про припинення вогню.

Підсумки першої арабо-ізраїльської війни

В результаті активної протидії, що чиниться арабських держав, під контролем євреїв виявилося близько половини території Палестини. Решта ж її частина, включаючи райони аж до 1967 року ділилася між Трансйорданією і Єгиптом.

В очах міжнародної громадськості Ізраїль зарекомендував себе як державу, здатну зі зброєю в руках відстоювати свої права. Багато країн висловили тоді йому свою підтримку, в тому числі і Радянський Союз. В першу арабо-ізраїльську отримували за посередництва Чехословаччини і з схвалення Сталіна значна кількість зброї, випущеного в СРСР, що зіграло певну роль в результаті бойових дій.

Головні зацікавлені сторони не сиділи склавши руки. Якщо коротко сформулювати наміри арабської сторони, то вони зводилися до того, щоб « скинути Ізраїль у море». Єврейська сторона готувалася ретельніше в двох напрямках: по-перше, підготувала для відсічі арабської агресії збройні сили добре озброєні американським і чехословацьким зброєю, по-друге, вступила в таємну змову з еміром Трансиордании (пізніше - Йорданії) Абдуллою про анексію тієї палестинської території, яка повинна була стати арабської Палестиною. Отже, ізраїльське керівництво з самого початку прагнув запобігти створення арабської Палестини.

Ледве встигли в Тель-Авіві урочисто проголосити створення Ізраїлю, як на щойно створену державу напали сім арабських держав: Єгипет, Сирія, Ліван, Йорданія, Саудівська Аравія, Ємен та Ірак. почалася арабо-ізраїльська війна (Перша), яка тривала з 15 травня 1948р. до 25 січня 1949р. З перших днів війни виявилося, що арабські країни до неї погано готові. На територію Ізраїлю вступили збройні сили Єгипту, Йорданії, Сирії та Лівану. Власне, арабські країни не мали боєздатних збройних сил. Тільки Йорданія мала сучасний Арабський легіон, яким командував британський офіцер Глабб-паша.

До того ж, у кожної з арабських країн були власні цілі: Йорданія - захопити побільше території арабської Палестини, включаючи Єрусалим; Єгипет - завоювати частину півдня і Яффу; Ірак - приєднати частину палестинської території - Дженін і Яффу.

Ми не будемо розглядати хід бойових дій. Скажімо, що з початку арабські сили мали певні успіхи. Але скоро ізраїльські військові сили, добре озброєні ( «Хагана» і «Ургун»), натхненні ентузіазмом боротьби за своє тільки що створене національне держава, зуміли не тільки відтіснити арабські сили, а й почати захоплення палестинських земель, які повинні входити до складу арабського держави Палестина. Вони билися завзято, пам'ятаючи слова одного з ізраїльських керівників Ме-Нахема Бегіна: « Єврейська зброю визначить межі єврейської держави».

ООН намагалася втрутитися в події і примирити воюючі сторони. Представник ООН шведський граф Фольке Бернадот зумів домогтися припинення вогню (триваючого з 11 червня по 9 липня 1948 г.), але війна знову тривала, а Бернадот 17 вересня загинув від банди «Штерн». В кінці війни ізраїльтяни мали повну перевагу, і коли 25 січня 1949 військові дії на вимогу ООН були припинені, то від передбаченої резолюцією ООН № 181 арабської держави Палестині вже нічого не залишалося. Ізраїль захопив 6,7 тис. Кв. км. цієї території, включаючи західну частину Єрусалима, в Йорданію відійшло 5,5 тис. кв. км. - Західний берег річки Йордан і східну частину Єрусалима, до Єгипту 258 кв. км. - Сектор Газу. З захоплених палестинських земель були вигнані 900 тис. Палестинців, перетворилися в біженців. При цьому Бен Гуріон дорікав своїм військовим начальникам за те, що не всі араби-палестинці були вигнані з захоплених Ізраїлем земель.

Отже, межі держави Ізраїль не стали такими, як передбачала резолюція ООН № 181: вони склалися в результаті перемоги Ізраїлю в першій арабо-ізраїльській війні і значно перебільшували передбачені обсяги. У цій війні, як не дивно, Ізраїль підтримували США та СРСР, причому останній, можливо, більше, ніж його головний супротивник. Однак батькам-засновникам держави Ізраїль не вдалося досягти бажаної мети: створити сильну національну єврейську державу в умовах безпеки і її широкого міжнародного визнання. Сусідні арабські держави, більш того, арабський світ, не змирився з зухвалим до себе ставленням, зі своїм приниженням, з виникненням нелегкої для себе проблеми палестинських біженців і відмовився визнавати існування єврейської держави, укласти з Ізраїлем мирний договір. Арабо-ізраїльська ворожнеча стала постійним фактором на Близькому Сході і перетворила цей важливий регіон в сферу постійної міжнародної напруженості і арабо-ізраїльських воєн, оголошених і неоголошених.

З його території потоком ринули арабські біженці. Все суміжні арабські держави оголосили Ізраїлю війну. Але мусульманські армії, за винятком вчиненого британськими радниками «арабського легіону» Трансиордании, виявилися не в змозі здобути військову перемогу над ізраїльтянами. Єврейські формування були добре озброєні - у тому числі радянською зброєю, що йшов до них через Чехословаччину. Арабам вдалося тільки захопити деякі з частин палестинської території, призначених, по резолюції № 181 Генасамблеї ООН, для арабської частини палестинської держави. Єгипетські війська зайняли сектор Гази, а трансиорданськие - західний берег річки Йордан, частину Єрусалима і його східні передмістя. До липня 1948 р арабські армії перейшли до оборони, і лінія фронту стабілізувалася. За посередництва ООН восени 1949 р були укладені угоди про перемир'я між Ізраїлем та арабськими країнами. В ході їх вироблення, яка відбувалася вкрай важко, від рук єврейських терористів 17 вересня 1949 р загинув керівник посередницької місії ООН в Палестині шведський дипломат граф фолку Бернадотт.

Холодна війна. Ізраїль. фільм 1

Демаркаційні лінії були проведені по рубежах фактичного контролю кожної зі сторін. Ізраїльські війська зайняли основну частину Палестини. Арабський легіон Трансиордании втримав західний берег річки Йордан (Західний берег), а єгипетська армія - сектор Гази. Єрусалим виявився розділеним на дві частини: його єврейська частина опинилася під контролем Ізраїлю, а арабська (східна) - Трансиордании. Землі, які повинні були відійти державі палестинців-арабів, були просто розділені між Ізраїлем, Трансйорданією і Єгиптом.

Яскраво-зеленим кольором показані області арабо-палестинської держави, захоплені Ізраїлем у війні 1948-1949. Cisjordanie - західний берег річки Йордан, зайнятий Трансйорданією. Позначений і сектор Газа

У Палестині тривало протистояння. 1 грудня в м Єрихоні, зайнятому силами Трансиордании, Арабська конгрес Палестини проголосив трансиорданськие короля Абдаллаха королем Палестини. Через два тижні парламент Трансиордании схвалив проект створення в майбутньому федерації Трансиордании з Арабської Палестиною, що відкривало шлях до формального приєднання до першої захоплених нею земель палестинських арабів. члени Ліги арабських держав засудили цей акт, оскільки вважали, що король Абдаллах фактично визнав їм законності розділу Палестини і створення в ній єврейської держави. Ці протести були проігноровані в Аммані. 2 червня 1949 р Трансйорданія змінила свою офіційну назву на «Хашимітське королівство Йорданія», що мало підкреслити приналежність королівства не тільки земель «Зайордання» ( «Трансиордании») а й території західного берега цієї річки. У 1951 р король Абдаллах був убитий арабським націоналістом на порозі мечеті Аль-Акса в арабській частині Єрусалиму.

Ізраїль теж прагнув освоювати завойовані території. 14 грудня 1949 року в порушення резолюції № 181 Генеральної асамблеї ООН про надання Єрусалиму міжнародного статусу урядові органи Ізраїлю були переведені з Тель-Авіва до Єрусалиму. Однак посольства іноземних держав вважали за краще залишитися в Тель-Авіві.

Арабські країни відмовлялися визнавати право Ізраїлю на існування. Ізраїльське керівництво, зі свого боку, проводив жорстку політику щодо палестинських арабів, які опинилися на території Ізраїлю. Це виражалося в насильницькому виселенні арабів, знесення будинків, конфіскації земель і т. П.

Створення Держави Ізраїль - процес створення сучасного Ізраїлю, що почався з появи руху політичного сіонізму в 1897 році і завершився вже після проголошення 14 травня 1948 року Декларацію незалежності перемогою в Війні за незалежність до середини 1949 року.

Засновником політичного сіонізму - руху, яке ставило собі за мету підставу єврейської держави на землі Ізраїлю, піднімаючи єврейське питання на міжнародній арені - вважається Теодор.

Незважаючи на те, що надія на відродження Ізраїлю на землі древнього держави багато століть жила в умах єврейського народу, його виникнення в середині 20-го століття стало результатом ряду як випадкових, так і закономірних політичних подій. До числа причин, що мали вирішальний вплив на це можна віднести наступні.

Внутрішні причини.

1.1. Поява серед єврейських колоністів вольових та здібних керівників, які всупереч труднощам змогли організувати діяльність і оборону єврейських поселень.

1.2. Постійні переслідування євреїв в християнських і мусульманських країнах, що забезпечили широку підтримку євреями ідей сіонізму.

1.3. Прагнення керівництва багатьох європейських країн позбутися євреїв, як від джерела напруженості.

1.4. Поява серед євреїв діаспори численних рішучих прихильників сіонізму, які бачать єдиний шлях для гарантованого існування свого народу в створенні власної держави.

1.5. Існування серед євреїв заможних верств населення, здатних матеріально підтримати цю ідею.

1.6. .Релігіозная традиція народу, яка проявилася в підтримці створеного держави переважною більшістю євреїв усього світу, як втілення багатовікової мрії єврейського народу.

2. Зовнішні причини.

2.1. Трагедія Голокосту,

2.2. Відсутність будь-якої реальної влади і сформувалася національної спільності на території Палестини. Протягом багатьох століть ця країна була відсталою областю Турецької імперії, з малою щільністю населення, і несприятливими природними умовами.

2.3. Прихильне ставлення правлячої еліти Великобританії після поразки Турецької імперії до поселення євреїв на Святій землі.

2.4. Активна боротьба за право переселення в Палестину десятків тисяч євреїв, що вижили в Європі і які перебувають у таборах для переміщених осіб, і підтримка цієї боротьби з боку американського конгресу і президента Трумена.

2.5. Повоєнне політичне суперництво між західним і східним блоками держав, що виразилося в дозволі на поставку зброї радянським блоком в порушенні ембарго, накладеного урядом США на постачання зброї країнам Близького Сходу, у вирішальний момент боротьби Ізраїлю за незалежність.

На підставі рішень конференції в Сан-Ремо Ліга Націй вручила в 1922 році Великобританії мандат на Палестину, пояснюючи це необхідністю «встановлення в країні політичних, адміністративних і економічних умов для безпечного освіти єврейського національного дому». Зростання імміграції євреїв в Палестину привів до зростання арабського націоналізму і до погіршення відносин між арабами і євреями. Масові протести арабів змусили Великобританію ввести обмеження на єврейську імміграцію і придбання євреями землі. Частина підмандатної території була віддана під утворення арабського держави Зайордання. У 1947 році британський уряд заявив про своє бажання відмовитися від мандата на Палестину, аргументуючи це тим, що воно не здатне знайти прийнятне рішення для арабів і євреїв. Створена незадовго до того Організація Об'єднаних Націй на Другій сесії своєї Генеральної Асамблеї 29 листопада 1947 прийняла план розділу Палестини. Згідно з цим планом Єрусалим повинен був стати міжнародним містом під управлінням ООН, щоб не допустити конфлікту з його статусом.

Серед єврейського населення більшість вітало запропонований план розділу Палестини. Арабські керівники, в тому числі Ліга арабських держав і (Палестинський) Вищий арабський рада категорично відкинули план ООН по розділу Палестини і заявили, що докладуть усіх зусиль, щоб перешкодити його реалізації.

Ухвалення ООН плану розділу Палестини викликало різку негативну реакцію як палестинських арабів, так і в цілому в арабському світі. Сутички між єврейськими арабськими озброєними формуваннями стали переростати в повномасштабні військові зіткнення і британська влада не в змозі були перешкодити цьому. Обидві протиборчі сторони посилено закуповували озброєння і мобілізовували населення. Єврейські і арабські воєнізовані формування прагнули до максимального захоплення території і контролю над комунікаціями, заняттю ключових пунктів відразу ж після відходу британських військ.

Єврейське держава була проголошена 14 травня 1948 року. Першою державою визнала Ізраїль були США.

15 травня 1948 года Египет, Сирія, Ліван, Трансйорданія, Саудівська Аравія, Ірак і Ємен оголосили війну євреям Палестини і напали на тільки що проголошений Ізраїль з метою знищення нового єврейської держави і, згідно з декларацією арабських країн при вторгненні, для створення в Палестині єдиного державного освіти, «де всі жителі будуть рівні перед законом». Ізраїльтяни відбили напад, відстояли існування Ізраїлю і значно збільшили його територію. Бойові дії тривали до 18 липня 1949 року. 20 липня було підписано остання угода про припинення вогню з Сирією.

Прямо вході війни створювалися нові державні структури. Так, Напівпідпільний організація самооборони Хагана була перетворена в Армію оборони Ізраїлю. 30 червня 1948 року по вказівкою прем'єр-міністра Ізраїлю Давида Бен-Гуріона спеціальна служба «Шай», яка займалася як розвідкою, так і контррозвідкою було розпущено і замість неї створено три нових спецслужби за британським зразком: військова розвідка (згодом Служба військової розвідки Ізраїлю « АМАН »), контррозвідка (згодом Загальна служба безпеки Ізраїлю" Шабак ») і політична розвідка (надалі -« Моссад »).